Měli sme v rychlosti rozebrat kontrasty a barvy na dvou obrazech a porovnat je.
btw…si říkam tyvoe proč, nebo spíš pro koho, ten blog píšu, když sem házim věci, který mě nebaví a který nemůžou bavit ani nikoho jinýho:)
Proč jsem si vybral tyto autory a jejich díla (Masaccio: Klanění králů; 1426 [obr.1.1] a P. Mondrian: Kompozice s červenou, žlutou a modrou; 1921 [obr.2.1] ):
Čtěte prdi, ať se dovíte něco o čerťákovi;)
Ďábel, Satan, Samael, Lucifer, Belial, Belzebub, čert,…
Toto téma jsem si vybral neboť ikona Ďábla, knížete zla, chaosu, temnoty, ale také spravedlivé moci trestající hříšné v sobě skrývá neuvěřitelně rozsáhlou a bohatou symboliku, která protíná veškeré kultury od počátku civilizace.
Cituji: „Ďábel (lat. Diabolus – ďábel) název pro bytost zosobňující v mytologiích a náboženstvích přírodní síly jevící se jako zlo v protikladu k dobru, řádu, morálce, zákonu.Objevuje se pod různými jmény ve všech kulturách, Je zobrazován jako zvíře či monstrum, které má zčásti lidské a z části zvířecí rysy. Za ďábly jsou považováni zlí démoni, jejichž hierarchie je v různých mytologiích velmi bohatá. Křesťanství přejalo a přehodnotilo démony jiných kulturních oblastní a přisoudilo ďáblu nejen různá jména ( Satan, Lucifer, Belzebub, Belial, čert), ale také různé podoby. [1]“ Bývá zobrazován jako
Číst celé →Tak prej peklo, klanění se, svatozář a hřích jsou postavy nebo předměty. Zatimco poslední soud ne.
Ty první věci naše učitelka na dějiny jako téma seminárky uznala, to moje – poslední soud – ne. To mě fakt nasralo, páč sem to už měl napůl připravený. Ale dohadovat se, nemá cenu, protože když se jí to nelíbí, tak jí stejně nepřesvědčim, že poslední soud toho má s postavou a předmětem společnýho asi tolik jako třeba to uznaný peklo. Tak sem si teda vzal něco jinýho.
Zadání seminárky a důvod odmítnutí, kterej mi napsala v mailu je níž.
Dneska jsem si vzpomněl, že do zítra máme na typografii vypracovat práci na jedno ze zadaných témat. Naštěstí prej stačí 1,5 A4 a má to bejt víc úvaha, než faktografie…takže okecávání. Hodil jsem to do Book Antiquy, velikost 13 a natáhl to tim na 2 strany. Zpátky do Timesu radši přepínat nebudu, páč se hrozim, že to bude tak na stranu maximálně:)
Vařil jsem z vody, je to o hovně a v podstatě jsem na dvou stranách nic nenapsal:) Je půl třetí, jsem unavenej a za chvíli vstávam. A jakoby to nestačilo, zkazil se mi nepasterovanej Bernard, kterej při otevření podezřele vypěnil a pak chutnal divně. Než abych ráno běhal, radši jsem ho vylil. A teď du spát.
Milan Martinec
Ilustrace a grafika, spec. Mediální a didaktická ilustrace
1. ročník
Téma: IKONY, PIKTOGRAMY, SYMBOLY
Označení ikona pochází z řeckého eikón a znamená obraz (avšak obraz pouze v náznacích, které v nás utváří nějakou představu. Naproti tomu stojí slovo idol, což je obraz konkrétní a úplný). Piktogram pochází z latinského pictus, což znamená obraz nebo také namalovaný a nakonec symbol, který pochází z řeckého symbolon a znamená poznávací znamení nebo také značka. Z překladu už jasně vyplývá, jaký je jejich význam.
Číst celé →
Není-li uvedeno jinak, autorem textů a obrázků je Milan Plumm Martinec a podléhají licenci Creative Commons Uveďte autora-Neužívejte komerčně 3.0 Česko .
© 2008–2012 Plumm. Frčí to tu na Wordpressu.